DE FLITSEN
Tweede Uiteenzetting van het Nawoord
Het vers
فَاُولٰۤئِكَ مَعَ الَّذِينَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ اُولٰۤئِكَ رَفِيقًا
bevestigt de aanwijzing met betrekking tot de ghaybHet verborgene; hetgeen onbekend is en niet kan worden waargenomen. aan het einde van soeraEen hoofdstuk van de Koran. al-Fath. Tevens verklaart het wie bedoeld worden met de mensen van het rechte pad in soeraEen hoofdstuk van de Koran. al-Fātiha, namelijk in het versdeel
صِرَاطَ الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ,
en toont het op de uiterst lange weg van de eeuwigheid een uiterst lichtvolle, vertrouwde, talrijke en aantrekkelijke karavaan van gezellen. Op wonderbaarlijke wijze spoort het de gelovigen en de bezitters van bewustzijn krachtig aan zich bij die karavaan aan te sluiten en haar te vergezellen.
Evenals het laatste vers van soeraEen hoofdstuk van de Koran. al-Fath verwijst dit vers — volgens wat in de wetenschap van de balāghaDe kunst om mooie woorden te spreken die overeenkomt met de omstandigheden en hoedanigheden van de mensen tegen wie wordt gesproken; eloquentie, welsprekendheid wordt aangeduid als maʿārīd al-kalām en mustatbaʿāt at-tarākīb — niet in zijn directe betekenis, maar in zijn aanwijzende en symbolische betekenissen naar de vier rechtgeleide kaliefen en naar de vijfde kalief, Hasan (r.a.), en bericht het in meerdere opzichten over zaken van de ghaybHet verborgene; hetgeen onbekend is en niet kan worden waargenomen..
Dit is als volgt:
Zoals dit vers in zijn duidelijke betekenis verwijst naar de karavaan van de profeten, de groep van de siddīqīnWaarheidsgetrouwe moslims die hun trouw aan Allah en profeet Muhammed (saw) altijd hebben bewezen., de gemeenschap van de shuhedāMoslims die voor Allah hun leven hebben opgeofferd., de categorieën van de rechtschapenen en de klassen van de tābiʿīn en de weldoeners onder de mensheid — die begunstigd zijn met de verheven goddelijke gunsten en behoren tot de mensen van het rechte pad — zo geeft het ook binnen de islamitische wereld aan dat deze groepen hun meest volmaakte en voortreffelijke vertegenwoordigers hebben.
Zo verwijst het, bij wijze van een berichtgeving over de ghaybHet verborgene; hetgeen onbekend is en niet kan worden waargenomen., naar de groep van erfgenamen van de profeten, die voortkomt uit het geheim van de erfopvolging van het profeetschap van de Profeet van het einde der tijden; naar de karavaan van de siddīqīnWaarheidsgetrouwe moslims die hun trouw aan Allah en profeet Muhammed (saw) altijd hebben bewezen., die voortkomt uit de bron van waarachtigheid van de SiddīqEen waarheidsgetrouwe moslim die zijn trouw aan Allah en profeet Muhammed (saw) altijd heeft bewezen.-i Akbar; naar de karavaan van de shuhedāMoslims die voor Allah hun leven hebben opgeofferd., die verbonden is met de rang van martelaarschap van de drie kaliefen; naar de gemeenschap van de rechtschapenen, verbonden met het geheim van het vers:
وَالَّذِينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
en naar de klassen van de tābiʿīn, die handelen overeenkomstig het geheim van het vers:
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُZeg: “Indien jullie Allah liefhebben, volg mij dan, opdat Allah jullie liefheeft en jullie je zonden vergeeft. Allah is Vergevensgezind, Genadevol.” – De Koran 3:31
en die de sahaba en de rechtgeleide kaliefen volgen en vergezellen.
Met het woord
وَالصِّدِّيقِينَ
verwijst zij bovendien, in haar aanwijzende betekenis, naar Abu Bakr as-SiddīqEen waarheidsgetrouwe moslim die zijn trouw aan Allah en profeet Muhammed (saw) altijd heeft bewezen. (r.a.), die na de Boodschapper van Allah (saw) zijn plaats zou innemen, zijn kalief zou zijn, onder de oemmaDe wereldwijde islamitische gemeenschap. bekend zou staan met de titel “SiddīqEen waarheidsgetrouwe moslim die zijn trouw aan Allah en profeet Muhammed (saw) altijd heeft bewezen.”, en de leider zou worden van de karavaan van de siddīqīnWaarheidsgetrouwe moslims die hun trouw aan Allah en profeet Muhammed (saw) altijd hebben bewezen..