De zevende aanduiding

De zevende aanduiding

Deze bestaat uit vier opmerkingen.

De eerste opmerking: de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving. vindt, ten aanzien van Zijn eenheid en van Zijn absolute heerschappij, rechtstreeks plaats, zonder schaduw en ongesluierd als het resultaat van de goddelijke aanspraak. De hoogste niveaus van de tarīqaEen weg binnen soefisme waarmee men tot spirituele volmaaktheid wordt geleid. en van de haqīqaEen weg buiten soefisme waarmee men direct tot spirituele volmaaktheid wordt geleid. zijn ofwel een onderdeel van de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving., ofwel gelden zij als een middel, een begin, een bediende ervan. Het doel van tarīqaEen weg binnen soefisme waarmee men tot spirituele volmaaktheid wordt geleid. resulteert uiteindelijk in het opvolgen van de oordelen van de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving.. Dus, de tarīqaEen weg binnen soefisme waarmee men tot spirituele volmaaktheid wordt geleid. en de haqīqaEen weg buiten soefisme waarmee men direct tot spirituele volmaaktheid wordt geleid. gelden als een middel en een bediende, teneinde de waarheden van de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving. te bereiken. Nadien bereiken zij op het hoogste niveau de ware betekenis van de haqīqaEen weg buiten soefisme waarmee men direct tot spirituele volmaaktheid wordt geleid. en het geheim van de tarīqaEen weg binnen soefisme waarmee men tot spirituele volmaaktheid wordt geleid., welke zich in het hart van de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving. bevinden. Zo worden zij dan een onderdeel van de geweldige shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving.. Echter, het is in het andere geval niet juist, zoals enkele soefi’s beweren, dat de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving. alleen de uiterlijke schaal en de haqīqaEen weg buiten soefisme waarmee men direct tot spirituele volmaaktheid wordt geleid. haar binnenkant, haar doelstelling en haar resultaat is. 

Waarlijk, iedere verschillende laag van de samenleving heeft een ander begrip met betrekking tot de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving.. Het zou verkeerd zijn om het uiterlijke aspect van de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving., dat door het gewone volk wordt begrepen als de waarheid van de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving. te beschouwen, en de hoge niveaus van de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving., die zich voor deskundigen hebben ontvouwd, als ‘tarīqaEen weg binnen soefisme waarmee men tot spirituele volmaaktheid wordt geleid.’ en ‘haqīqaEen weg buiten soefisme waarmee men direct tot spirituele volmaaktheid wordt geleid.’ te benoemen. Immers, de shariaHet geheel van islamitische regels en richtlijnen, gebaseerd op de Koran en de soennaDe woorden, handelingen en stilzwijgende goedkeuringen van de profeet Muhammad (saw), die als voorbeeld voor moslims gelden., dat de juiste levensweg aangeeft; islamitische wetgeving. kent verschillende niveaus die zich tot alle lagen van de bevolking richten.